아쿠네의 역사는 오래됐고 헤이안 시대 말기에 아쿠네원(英祢院)이라고 불리며 그 아쿠네원의 장으로 임명된 아쿠네씨에 의해 통치됐습니다. 16 세기 이후는 시마즈씨의 통치하에서 무역의 거점으로서
번창했습니다.
아쿠네에는 당시의 모습을 지금까지 남긴 역사적으로 가치가 높은 유적과 문화재가 많이 남아 있습니다.
아쿠네의 역사는 오래됐고 헤이안 시대 말기에 아쿠네원(英祢院)이라고 불리며 그 아쿠네원의 장으로 임명된 아쿠네씨에 의해 통치됐습니다. 16 세기 이후는 시마즈씨의 통치하에서 무역의 거점으로서
번창했습니다.
아쿠네에는 당시의 모습을 지금까지 남긴 역사적으로 가치가 높은 유적과 문화재가 많이 남아 있습니다.
해운업에서 번성했던 아쿠네. 그 발전에 크게 공헌한 사람이 카와미나미 겐베이입니다.
16세기 말 사쓰마는 명나라와 사쓰마에 복종하고 있던 류큐를 거점으로하여 중국과 무역을 하고 당시 고가로 거래되어 있던 '중국제품(카라모노)'에서 이익을 얻으려고하고 있었습니다.
그래서 발탁된 사람이 란카이에이(藍会栄), 뒤에 카와미나미 겐베이라고 불린 그 사람이었습니다.
란카이에이는 중국 명나라 왕조의 측근으로 일하고 있던 집안 출신 공무원이었지만 16세기말무렵 만주에서 여진족 (청나라) 침공을 받아 나라가 내란 상태가 되자 류큐에 망명해
있었습니다.
사쓰마 번은 국내 국제 사정에 밝고 상품 감정도 할 수 있는 데다가 중국어에 능통했던 카이에이를 번의 무사신분으로 맞이하여 당나라 통역사로 임명했습니다.
이렇게 하여 카이에이는 무사 신분이 보장이 되어 고향인 중국 하남성의 '河南'을 써서 카와미나미(河南) 성이 되었고 이름을 겐베이'(源兵衛)' 라고 자칭하게 되었습니다. 이것이 초대
'카와미나미 겐베이'인 것으로 전해져 있습니다.
초대 겐베이는 당나라 통역사로서 류큐 - 사쓰마 사이를 왕래하고 국제 정치에 크게 공헌했습니다.
그리고 카이에이가 사망한 후 무사로 카와미나미 가를 장남이 이어 차남은 해운 관계 상인으로 대대로 당주 겐베이 명을 계승하고 나가기로 했습니다.
겐베이은 대를 거듭할수록 데리고 해운업을 넓혀갔습니다.4대째 모토하나(根栄) 까지 류큐 무역 이 주를 이루고 있었지만, 5대째 모토자네(根真) 이후 아마미 오시마 흑설탕 쌓고 6대째
모토쓰라(根綿) 의 시간이 카와미나미 가가 가장 번성 한 때였습니다. 7대째 모토나카(根心) 의 장년 시대 에는 겐베이 라고 했다 23 반 범선 ( 지금 의 약 300 톤급 선박 ) 보트를 6
혹은7척 운항하고 거기에서 고용한 뱃사공과 선원들 만해도 150명 에 달했습니다. 또한, 선박 수리 및 신조선을 위한 목수들과 대장장들에 이루기까지 상시 100 명 가까운 항구에서 일하고 있었기
때문에 모든 고용인들의 수는 250명을 초과했다고 합니다.
그 덕분에 아쿠네 항구는 크게 발전하여 1690년에는 야마시타에 있었던 아쿠네성 주변 관공서들이 사카에마치 지구에 이전해 버린 정도였습니다. 5대째 모토자네가 쎴다고 전해지는 (원본은 불명)
'영내 에서 류큐 까지 의 그림' 에는 타네가시마에서 많은 섬을 거쳐 류큐 본섬까지 이어지는 '바다 의 길' 이 그려져 있고, 거기에는 대만까지 적혀 있습니다. 겐베이과 사쓰마 번이 어떻게 하여
남해의 류큐섬 등을 통해 세계와 연결되어 있었는지 알 수 있습니다.
천수백년의 옛날부터 나라(奈良)의 수도 사람들 사이에 서해 일대 명승지로 널리 널리 알려져 있던 '쿠로노세토'.
천수백년의 옛날부터 나라(奈良)의 수도 사람들 사이에 서해 일대 명승지로 널리 널리 알려져 있던 '쿠로노세토'.
셋째 권
하야토 사쓰마 세토를 구름과 혼동할 정도로
멀리 나는 그것을 오늘 보았다 (나카타노 오오키미)
여섯째 권
하야토 세토의 바위는 대단하지만 역시 은어가 헤엄치고 있는
요시노 폭포만 못하더구나 (오오토모노 타비토)
이처럼 많은 문인들이 쿠로노세토를 비롯한 아쿠네의 아름다운 풍경을 소재로 작품을 남겼습니다.
아쿠네시에는에도 당시 명성이 매우 높았던 학자 및 유가인 라이산요유와 요사노텟칸과 아키코 부부의 작품을 새긴 비석도 있고 지금도 변함없이 경승지 아쿠네를 후세에 전하고 있습니다.
하마진쵸우 (천연 기념물) | 1953 년 지정
하루카타 지역에 자생하고 있습니다. 상록 열대 식물로 깔때기 모양의 보라색의 꽃이 11월부터 4 월까지 개화합니다. 바닷 바람이 부는 따뜻한 해변과 그 부근의 담수지에 자라고 남양 방면으로 높이 3미터에 이르는 것도 있습니다. 아마쿠사(군레이마치) 고토우 열도 등에도 자생하고 있습니다만 아쿠네가 규슈 본섬에서는 유일한 자생지로 지정되어 있습니다.
아쿠네 포 (고고 자료) | 1959 년 지정
1957년에 초등학교 5학년였던 사카모토 에이지 씨에 의해 아쿠네 바닷가에서 발견된 16 세기경 포르투갈 포입니다. 당시의 선박에 실려 있던 것이 어떤 사정으로 아쿠네 바다에 투기된 것으로 간주되어 있고, 아쿠네와 해외 국가들가의 관계를 알려주는 귀중한 자료로 향토 자료관에 전시되어 있습니다.
하루미나미 신사의 춤 (무형 민속 문화재) | 1968 년 지정
하루 지역내 미나미카타 신사 (스와 신사) 에서8 년에 한번 실시되는 춤으로 이주모 류 카구라(신에게 바치는 음악과 춤)의 계통으로 알려져 있고 치하리(露払)에 시작해서 칸오로시(神降), 빈메(瓶舞), 윤메(弓舞), 쓰룬메(剣舞), 타노칸메(田神舞), 셔군마이(将軍舞), 키진메(鬼神舞)로 구성됩니다. 유래는 분명하지 않지만 현재 키진메(鬼神舞) 춤에 사용되는 탈은 1751 ~ 1764 년에 만들어진 것으로 알려져, 이 무렵에는 이미 확립되었다고 생각되어 습니다. 최근에는 보존 목적으로 매년 임시적으로만 공연이 실시하고 있었습니다만, 2012년 8 월 26일 드디어17년 만에 공연이 실시되었습니다.
와키모토고분군 (이토와부치 사적) | 1975 년 지정
와키모토 우에하라에있는 고분 시대 (6 세기경)의 조합 상자식 석관 2개로 이루어진 고분군. 분구 등은 확인할 수 없지만 1969 년의 조사에 의해 철검, 도자 그리고 철 화살촉 확인 (향토 자료관에 전시)되어 있습니다. 이들은 이토와리부치(糸割渕) 고분군으로 알려져 있습니다. 인근 닛타케오카 고분군과 함께 와키모토 고분군이라고 불리며 횡혈식(横穴式) 석실, 지하식 판벽돌 석실 등 종류가 다른 묘제가 인접하고 있다 등 가고시마의 고분문화를 알려주는 귀중한 유적들입니다.
우시노하마 해안 (명승) | 2014 년 4 월 지정
동중국 해의 거센 파도에 헹궈 진 기암 암초 난립하는 해안에서 바다 건너에 고시키시마를 바라보는 경승지입니다. 에도 시대 후기에는 학자이면서 및 유가으로 알려진 라이산요우가 극찬하였고 그가 읽은 시가 우시노하마 뒷편에있는 라이산요 공원의 비석에 새겨 져 있습니다. 풍경들이 볼만 한 것은 물론이지만 해안에 노출하는 암석은 수심 수천미터 해구에서 퇴적물이 복잡하게 섞여 만들어진 멜란지 퇴적물이며 그 귀중한 지층대를 볼 수 있습니다.
카스미 도롱뇽 (천연 기념물) | 2014 년 4 월 지정
카스미 도롱뇽은 평야 주변의 구릉지 등에 서식하고 있으며, 성체는 산림에 쓰러진 나무와 낙엽, 돌 아래 등 얕은 토양 에 숨어 있으며 주로 야간에 행동합니다. 번식기는 1월 하순부터 4월 상순에서 습지, 논의 홈, 얕은 연못이나 늪 등에서 산란합니다. 아쿠네시에 서식하는 본종은 분포상 남한지역 개체군으로 알려져 있고 그것이 중요한 의미를 가지고 있기 때문에 학술적으로 귀중합니다.
아쿠네의 역사와 문화에 대해서는 '아쿠네 향토 자료관'에서 자세히 알 수 있습니다. 전시품 중에는 현지정 문화재의 아쿠네 포나 카와미나미 친족 주소로 전송된 사이고우 다카모리의 편지 등도 있어 볼거리가 가득합니다.